martes, 14 de abril de 2026

Lectura de ¿QUÉ HAY AL OTRO LADO DEL CHARCHO? Textos dramáticos para la infancia y la juventud

 

 

Leemos en la contraportada de este libro editado por Ediciones Antígona:

Esta recopilación de diez piezas escritas por dramaturgas de Chile y España, ha sido creada con el objetivo de entregar a los niños, niñas y jóvenes de ambos países, obras contemporáneas que promuevan la reflexión, guarden la cultura y la memoria de cada uno de sus territorios.

(…)

Invitar a los estudiantes a relacionarse con la lengua sin un fin instructivo-informativo, sino como búsqueda de espacios de autoconstrucción y de apropiación de valores éticos y estéticos.

 


Hace tiempo que leí este libro y no había anotado nada en el blog. Recupero ahora alguna de las notas breves y rápidas que tomé en su momento. Algunas de las piezas me interesan especialmente.  Dos, tienen en común la puesta en escena de la participación política y social de los niños o los jóvenes, algo sobre lo que ya he escrito en este blog.

El vuelo de los estorninos (o por qué mueren nuestros pájaros) de Gracia Morales, trata sobre el cuidado de la naturaleza. Sobre estrategias de lucha y el activismo juvenil en torno a la crisis ecológica actual. Sobre las respuestas colectivas a la desesperanza y el miedo. Sobre formas de organización. ¿Puede ser eficaz una huelga de hambre? El hecho causante: cientos de estorninos cae muertos en un instituto. Los jóvenes se expresan a través de un discurso coral y se hacen preguntas y reclaman respuestas:

“-Solo queremos saber,

- necesitamos saber,

- ¿por qué mueren nuestros pájaros?”

“- ¿qué otra cosa podemos hacer?

- Nos miramos las manos vacías.

- Tenemos esta hambre.

- Tenemos estas preguntas.

- Tenemos este miedo.

- Es todo lo que tenemos ahora mismo”.

 

7 pares de pies de Ruth Vilar. Esta obra, como nos dice la autora, “invita a las personas de todas las edades a descubrir los derechos de niñas y niños. Y a ejercerlos.” También forma parte del repertorio de Oidà editorial, especializada en el audiolibro teatral, de la que la autora es cofundadora como integrante de la compañía Cos de Lletra. (Me referí a esta editorial en una entrada del 9 de septiembre de 2024).

Cuando la leí me pareció una obra de teatro político, según esa acepción del término política que dice: “Actividad del ciudadano cuando interviene en los asuntos públicos con su opinión, con su voto, o de cualquier otro modo”. Así, el texto propone la participación de las niñas y los niños en la vida social a través del juego entre una niña y un adulto.

“NIÑA.- Eso digo yo. ¡Ya está bien! Los adultos siempre nos ocultáis la información tenebrosa. Nos decís que cerremos los ojitos y que estemos tranquilos. ¿Y os pensáis que así nos protegéis? ¡La campana es de cristal transparente! Vemos y oímos todo lo de afuera. Nos llegan imágenes por todas partes. Necesitamos hablar con vosotros sobre el mundo, entender algo, intervenir. ¿Por qué nunca queréis que lo hagamos? ¿Por qué cuando os hacemos preguntas difíciles sobre la vida cambiáis de tema?

(…)

ADULTO.- Exactamente, ¿qué es lo que quieres?

NIÑA.- Que nos ayudemos. Los adultos a los niños y los niños a los adultos. Tanto como podamos.”

 

También me gusta el tono y el planteamiento de la pieza Teresa se pregunta, de Lucía de la Maza Cabrera. Es un teatro de la ausencia, de la represión, de la huida. Especialmente entrañable me parece la relación entre la abuela y la nieta.

 Esto leemos en la sinopsis que figura en el libro:

"Podemos estar en una ciudad del Chile de finales de la década de los 70, en una isla del Mediterráneo o en algún lugar donde ocurre un conflicto violento entre personas adultas en cualquier época, contaminando la vida en las calles y entrando en las casas. Puede haber ocurrido una guerra, un golpe de estado, una invasión o un deterioro abrupto de la vida pacífica por el motivo que sea.”

Así la autora nos presenta esta obra, inspirada en el clásico de Homero, en la voz de una mujer que a través de sus recuerdos recrea su infancia en la dictadura cívico-militar chilena durante la década de los 70. La protagonista es Teresa, una niña que junto a su abuela aguarda el retorno de la madre, que en el intertanto ha vivido su propia odisea en la clandestinidad.

 

domingo, 22 de marzo de 2026

Lectura de EL NIÑO ERIZO. Recuerdos y proyectos

 


Origen de la lectura: Catálogo de la 40 MUESTRA DEL LIBRO INFANTIL Y JUVENIL (2025)

Selección realizada por bibliotecarios y bibliotecarias de las bibliotecas públicas de la Comunidad de Madrid.

Ficha según el catálogo, página 100:

Apartado: A partir de 12 años

Género: Teatro

Autora: Luque, Diana I.

Título: El niño erizo

Editorial: Antígona

ISBN: 978-84-10060-10-4

Materias: Tolerancia /Crecimiento personal / Cuentos populares

Un matrimonio de granjeros lleva años esperando concebir un hijo. Cuando por fin llega el niño, al que llamarán Juan, es mitad humano, mitad erizo. El pequeño sufre el rechazo de su padre y de sus compañeros de escuela y decide escapar al bosque. Obra basada en el relato del folklore alemán Hans, mi erizo, recopilado por los hermanos Grimm. Con estructura de cuento clásico, trata con gran sensibilidad temas como la discriminación o la aceptación de uno mismo. Los diálogos, breves y llenos de emoción, ayudan a agilizar el ritmo de la narración, y los amables personajes, no exentos de una fina ironía, hacen la propuesta apta para un amplio abanico de edad. Puro teatro comprometido.

 

Se trata de una obra entre lo infantil y lo juvenil o, dicho de otro modo, entre una obra para ser leída en el colegio o en el instituto (primero o segundo de ESO). Recuerdo que en mi estudio inédito pero accesible a través de este blog (apartado ESTUDIOS Y MÁS TEATRO), Una mirada al teatro juvenil, 2006, ya introduje esta clasificación. La selección de la muestra nos sitúa en una lectura a partir de 12 años (instituto), pero la editorial lo clasifica como “Teatro infantil”.

Del interés y valores del libro trata muy bien la introducción de Francisco Valcarce, director fundador de La Machina Teatro (compañía que estrenó la obra en 2014). Nos informa también de su puesta en escena.

La lectura de esta obra me mueve entre el pasado y el futuro.

 Recuerdo gratamente que ejerciendo de profesor de la materia Taller de teatro en los IES Gómez Moreno de San Blas (Madrid) y Claudio Sánchez Albornoz de El Tiemblo (Ávila) dirigí los montajes de dos obras que contenían elementos del cuento tradicional: La verdadera y singular historia de la princesa y el dragón de José Luis Alonso de Santos (Editorial Castalia) y Quico: el niño que quiso ser cómico, de Miguel Medina Vicario (Editorial Everest). Si bien, la adaptamos a Quica. Fueron experiencias muy enriquecedoras para el alumnado del taller y para los niños y niñas de los colegios cercanos que las vieron como público. 

Por otra parte, conocido es, por quienes merodean este blog, mi empeño en construir proyectos de escritura teatral entre los y las jóvenes. Planteo, a modo de proyecto a desarrollar, la posibilidad de afrontar miradas sobre cuentos tradicionales con la intención de adaptarlos a la forma teatral y, al mismo tiempo, dotarlos de preocupaciones o valores de nuestro presente.

“Diana I. Luque abordó la escritura del texto entendiendo que el teatro, particularmente el dirigido a un público infantil y juvenil, debe hacerse eco de cuestiones sociales actuales e invitar a la reflexión.” (Fragmento de la introducción, página 9.)

Sin duda una fuente rica de ideas podemos encontrarla en los Cuentos al amor de la lumbre de Antonio Rodríguez Almodóvar (Editorial Anaya). O el menos conocido, La aventura humana. Cuentos populares. Derechos humanos, edición a cargo de Miquel Osset Hernández (Icaria editorial).

El texto de Diana I. Luque, sin duda, será un excelente modelo.

 

 

 

viernes, 20 de marzo de 2026

DÍA MUNDIAL DE LAS ARTES ESCÉNICAS PARA LA INFANCIA Y LA JUVENTUD

 


Un año más me hago eco de la celebración de este 20 de marzo.

El Día Mundial de las Artes Escénicas para la Infancia y la Juventud celebra el poder transformador del arte en la vida de niños, niñas y jóvenes de todo el mundo. Es una jornada para recordar que el acceso a la cultura, a la creación, es un derecho irrenunciable del ser humano, y que todos los días, tanto los escenarios, como las escuelas y cualquier otro espacio se pueden llenar de historias, emociones y experiencias que nos aportan nuevas maneras de asomarnos a la realidad.

Cada función, cada taller y cada encuentro artístico son una oportunidad para imaginar, compartir y crecer. Por eso, el 20 de marzo te invitamos a sumarte a esta celebración: organiza actividades, comparte funciones, talleres o cualquier experiencia artística que acerque las artes a la infancia. Cada gesto, grande o pequeño, ayuda a que los derechos de los niños y niñas estén vivos y presentes en todos los rincones.

¡¡Hagamos que este Día Mundial se sienta en todos los rincones del mundo!!

 Se puede leer el mensaje oficial completo en la página de ASSITEJ ESPAÑA.

lunes, 9 de febrero de 2026

Teatro y educación antifascista

 


 

En una entrada del 26 de septiembre de 2025  me referí a mi participación en un volumen titulado Biofascismo, de varias autoras y varios autores, editado por INVASORAS.

Me llega ahora la información de la existencia de una asociación denominada INTERNACIONAL ANTIFASCISTA DE EDUCACIÓN

Relaciono ambas informaciones. Es posible que el teatro pueda servir para algunos de los propósitos de la internacional expresados en su manifiesto:

Proclamamos:

  • Que la educación no puede ser neutral ante el odio, la discriminación o el negacionismo: educar es siempre tomar partido por la vida, la paz y los derechos humanos.
  • Que la escuela debe ser un espacio libre de censura y persecución ideológica, donde florezcan el pensamiento crítico, la memoria histórica y la creatividad colectiva.
  • Que la docencia no es una mera profesión técnica, sino un acto de compromiso ético y político con las generaciones presentes y futuras.
  • Que la lucha contra el fascismo exige alianzas internacionales que superen fronteras y nacionalismos excluyentes.

Enlace a la organización



Ya en 2021, la misma editorial INVASORAS publicó otro libro igualmente atento a la misma realidad objeto de esta entrada: El veneno en el aire. 30 piezas breves de teatro antifascista. También de autoría compartida.

Confieso un tanto avergonzado que no he terminado su lectura, seguro que otras se han cruzado en su camino. Lo haré. De momento, rescato una cita del inicio del prólogo de Antonio Miguel Morales:

En la contemporánea marabunta de ruido y distorsión, las artes en general y las artes escénicas en particular ocupan un lugar de reflexión indispensable. No puede ser de otra manera. Así ha sucedido en los tiempos convulsos. 

  Aunque las obras no tengan una finalidad directa de contactar con público juvenil, estoy convencido de que entre tanto texto de calidad, alguno encontrará el profesorado que, por ejemplo, inicie ese diálogo necesario. 


 Enlace a la editorial